Below are the 8 most recent journal entries recorded in Первой Хурал Сибирской Вольготы's LiveJournal:

Thursday, April 5th, 2007
12:44 pm [dzenn]	дайджест "Сибирска Вольгота" готовится к выходу первый выпуск рассылки "Сибирска Вольгота". Рассылка представляет собой дайджест материалов, имеющих отношение к становлению самостоятельной современной сибирской культуры. Это новости, публицистика, литературные произведения, тексты на сибирском языке, тезисы исследовательских работ по сибирской культуре, краеведению, литературоведению, истории и психологии. Специальный раздел рассылки посвящен дискуссиям о сибирской культурной самостоятельности. В первую очередь здесь публикуются материалы движения "Сибирска Вольгота", которое представляет собой содружество творческих проектов. Также в рассылке размещаются новости и материалы по теме регионального самоопределения. принимаются советы и ссылки на подходящие тексты. подписаться на рассылку можно здесь: http://subscribe.ru/catalog/culture.people.volgota размещение этого объявления в разных местах всячески приветствуется :) (Comment on this)
Wednesday, December 6th, 2006
8:06 pm [ex_ex_paulu]	Наверное, томич Евгений Глушаков-Гарин очень долго размышлял над этим вопросом и в итоге Его "светлая" голова выдала очередную бредовую идею - объединить все регионы восточной и западной Сибири в единую республику! Сейчас активисты пытаются создать инициативные группы во всех Сибирских регионах, но пока Им это удалось сделать только в трёх субъектах. Томские активисты уже пытались поднять этот вопрос в Областной думе, но поддержки не получили и слава Богу. Теперь же они решили пойти другим путём и решили действовать на местах, создавая общественные группы. http://www.kolpashevo.net/ (Comment on this)
Monday, June 12th, 2006
2:59 pm [dzenn]	семинары по Сибири чтоб идея не забылась - фиксирую здесь: возможно с осени в Томске стоит проводить семинары по истории Сибири, сибирской культуре? В реале, вечерами с докладами и обсуждениями. создать некое общество сибирской культуры, и т.п. (11 Comments |Comment on this)
Tuesday, June 6th, 2006
5:24 pm [dzenn]	насчет съезда: 1. предлагаю захватить 5-7 июля, т.к. в это время в Томске пройдут Дни Москвы ;) 2. предлагаю также подумать, каков будет дискурс общения с прессой. Как будем себя позицционировать - в качестве культурной организации, или общественной с политическим уклоном? или еще какие-то варианты? пресс-релиз имеет смысл, думаю, сочинять коллективно при встрече, но хорошо бы, если бы каждый свои позиции продумал заранее. (1 Comment |Comment on this)
Thursday, June 1st, 2006
2:03 pm [ex_ex_paulu]	Разговор латгальского колониста с тюркским колонистом о славянских колонистах. Ага. http://paulus.livejournal.com/1197538.html Верхотуров договорился до откровенного неонацизма и призывов к геноциду славянского сибирского населения. Не ожидал, что так быстро душонка человеческая проявится. "А как дысал, как дысал"... :))) (Comment on this)
Saturday, May 27th, 2006
11:22 am [dzenn]	съезд в июле к вопросу о Сибирской Вольготе: "Историческая спонтанность возникает, когда люди поступают не в соответствии со сложившимся равновесием интересов, а свободно, втягивая в свою деятельность других людей. Тогда в истории происходит нечто такое, что не может быть предсказано. Спонтанные процессы возникают лишь тогда, когда психическая энергия людей начинает аккумулироваться. Для этого необходимо наличие двух факторов: неэгоистический стереотип поведения и новое коммуникативное пространство. Поскольку неэгоистический стереотип поведения снимает противоречия между желаниями, то взаимоотрицавшиеся психические импульсы перенаправляются в новой ценностной ориентации на творчество, усиливаясь через взаимосогласование. Чтобы новая ценностная ориентация затронула других людей, необходимо общее коммуникативное пространство. Если такого пространства не возникает, то творческие импульсы отдельных людей поглощаются исторической инерцией. Если же новая ценностная ориентация распространяется по общему коммуникативному пространству, то формируется новый неэгоистический стереотип поведения, который как линза фокусирует активность людей, переламывающую историческую инерцию. ... Исторические сдвиги не возникают по плану, а творческая активность не может проснуться по заказу. Нам остается только предоставить деградирующую власть своей судьбе и заниматься своими делами, а именно – формированием новых областей общения на основе общих творческих интересов. Спонтанные исторические процессы подобны ураганам, ломающим авторитарные и тоталитарные системы, однако зарождаются они в очень небольших пространствах творческого общения далеких от политики" (с) к вопросу о коммуникативном пространстве и грядущем съезде в начале июля. В связи с обсуждениями на ФТР и интересом общественности - может, получится спонтанно объявить какой-нибудь флэш-моб для всех желающих? скажем, у фонтана. и еще. я пишу роман, в котором Сибирьуже не является частью России ;) - и там есть всякие идеологические куски, вполне пригодные для читки или для распространения листовками. Например, такие: "Россия потеряла Сибирь и, вместе с пространством расставшись с надеждой, стала обычной страной третьего сорта. Лишилась загадки - смутного, но сильного впечатления, будто в ее глубине бурлит и варится нечто невиданное, способное перевернуть жизнь людей как внутри государства, так и далеко за его пределами. Она коротала свой век завистливо, нервно, сумбурно; кричала о мифологическом величии, не подтвержденном теперь ни размерами территории, ни богатствами недр, ни сказочной душевностью народа, - и одновременно пыталась укрощать этот народ развлечениями зарубежного образца вкупе с обилием тяжелой пищи, пойла, ненужных вещей. В такой позиции, конечно, ей мнилось унижение, но унижать Россию никто не стремился – на нее, ненужную и неинтересную, всего лишь не обращали внимания. Если Сибирь пережила звезду, исход и предательство, и поэтому вынуждена была измениться, то неудобное положение России сложилось только по причине глупости и несобранности, и еще, может, от неспособности принять свою печальную судьбу: вместо попыток растолкать конкурентов на мировой арене, стать тихим монастырем, бедным убежищем от суеты. Однако в каждом русском городишке ночами горели вывески казино и пивных, а днем медлительные толпы совершали обход магазинов, точно людям не требовалось трудиться. В Сибири все было иначе, но настолько иначе, что об этом не могли говорить публично во избежание предположительно-пафосной лжи. Зато о ней думали многие, многие". можно включить в программу. Я не уверена в необходимости жесткого регламента, но какие-то определенные моменты, кроме совместного распития пива, думаю, должны быть. (28 Comments |Comment on this)
Monday, March 6th, 2006
10:06 pm [ex_ex_paulu]	Православная Церковь обеспокоена возрождением язычества среди сибиряков Православная Церковь начала постепенно допускать возрождение прихожанами древних обычаев, находящихся под запретом во исполнение Указа царя Ивана Третьего "О скоморохах". Этим указом на Руси были запрещены многие народные забавы разом как "языческие". Впрочем, в "вольной Сибири", как свидетельствует сибирский историк и православный священник 18-го века В. Словцов, народ обходил запрещения. Теперь в сельских районах Сибири на Масленицу снова прыгают через костер и катают "огненное колесо". Конечно, сегодня даже стариками утрачено знание "подноготной" этих забав. Так, обычай прыгать через костер (обряд очищения огнем, утвержденный в Ветхом Завете, иногда кончавшийся ожогами и смертью) был заменен Православной Церковью как раз на безболезненное "Прощеное Воскресение". Катание же с горки "Красного колеса" – тележного колеса, обмотанного соломой и облитого битумом (варом) и подожженного – обычай более жестокий. Русские в древности, вместо колеса, таким огненным образом изгоняли из племени или рода преступника, обливая его варом и обсыпая птичьим пером и пухом для лучшего горения. Потом преступивших закон стали просто выгонять – появились "изгои" и "изверги". А потом уже функции грешника приняло на себя "Красное колесо". Латины и Греки переняли наш обычай, правда, передав функцию изгоняемого грешника животному – "Козлу отпущения". Стоит в этой связи отметить, что если "просвещенные народы" при обряде "отдания жертвы" заменяли человека животным, то русское Православие с глубокой древности животных почитало и для жертвы не использовало, перенося грехи на неодушевленные предметы. Об этом сообщает "АНН" (Comment on this)
10:15 pm [dzenn]	освещение съезда собираюсь дать новость-анонс первого съезда в Компьютерру+Томск (а потом - пару новостей о его ходе и итогах). Принимаются пожелания, какую информацию туда поставить. (5 Comments |Comment on this)